摘要:唐王朝為應(yīng)付巨大的軍費(fèi)開支,累變錢法,導(dǎo)致嚴(yán)重的“錢荒”,加之寺廟遍布,眾多僧尼均依賴官府供給,財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。至?xí)觊g,唐武宗為減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),詔令廢滅天下佛教,拆廢各地寺院,燒毀佛像等用以鑄錢。此類錢幣因鑄于會昌年故統(tǒng)稱“會昌開元”。
“開元通寶”錢很多人都以為是唐玄宗李隆基鑄造的年號錢,因?yàn)轱L(fēng)流天子李隆基有個“開元”年號,并且開創(chuàng)了一個盛極一時的“開元盛世”,為世人所熟知。這其實(shí)是一種誤解。因?yàn)椤伴_元通寶”錢是唐王朝開國皇帝高祖李淵于武德四年始鑄的,它以“寶”字作為錢文,為后世鑄錢所效仿,故而唐朝以后鑄行的錢幣多稱“××通寶”、“××重寶”或“××元寶”之類。晚唐時均以鑄造使用“開元通寶”錢為主,高祖以后各帝都鑄有開元錢。
唐代中期,由于發(fā)生“安史之亂”,社會經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重破壞。唐王朝為應(yīng)付巨大的軍費(fèi)開支,累變錢法,導(dǎo)致嚴(yán)重的“錢荒”,加之寺廟遍布,眾多僧尼均依賴官府供給,財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。至?xí)觊g,唐武宗為減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),詔令廢滅天下佛教,拆廢各地寺院,燒毀佛像等用以鑄錢。淮南(今揚(yáng)州)節(jié)度使李紳率先鑄造進(jìn)呈一種背面鑄有“昌”字的“開元通寶”錢,以紀(jì)年號“會昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法,鑄造背面有紀(jì)地文字的開元錢。這些背面有紀(jì)地文字的“開元通寶”錢,因鑄造于唐代會昌年間,故后世通稱之為“會昌開元”錢。至今已發(fā)現(xiàn)會昌開元背文字有“昌”、“洛”、“越”、“福”、“廣”、“宣”、“桂”、“平”、“永”等23種。
“會昌開元”就是錢背鑄有文字的開元通寶錢。唐武宗李炎在會昌五年(公元845年)因銅料緊缺而毀天下寺院,取寺中銅像等鑄錢。當(dāng)時各州所鑄的錢幣均在錢背后添加當(dāng)?shù)氐孛?,以區(qū)別于前期鑄造的開元。目前發(fā)現(xiàn)的會昌開元背有文字的品種有:昌、京、洛、益、永等23種,以“永”字鑄量最少,次為“丹、福、平、桂”。其中昌為年號,余為地名。此類錢幣因鑄于會昌年故統(tǒng)稱“會昌開元”。但當(dāng)時只鑄造了8個月就因唐武宗的去世而停鑄。
唐代開元通寶背四月極美品,成交價格RMB 23220,成交時間2016-07-14?! 《㈤_元通寶的收藏價值 開元通寶包漿濃烈,且十分滋潤,地章與凹處為甚,毫無新作偽品那種干澀之感?! 」耪淦贰伴_元通寶”之所以名氣大是由于他的歷史性和珍稀性決定的。
開元通寶設(shè)計(jì)精美,它的使用時間也是很長的?! ∵@樣就出現(xiàn)了第二種說法,改說法認(rèn)為開元通寶背一有可能是起到一個區(qū)分標(biāo)記的作用,表明了這類型的錢幣是在哪個地區(qū)、哪個分局鑄造的,還有一種說法是為了起到防偽標(biāo)識的作用,避免在民間出現(xiàn)的一些人工假幣。
開元通寶錢的鑄行,對我國的衡量法產(chǎn)生了重大影響。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。銅錢名曰通寶,反映了當(dāng)時人們對貨幣作用有了進(jìn)一步的認(rèn)識,以錢為寶,則意味著貨幣即財(cái)寶觀念的增強(qiáng)和人們對其崇拜程度。
閱譜可知,在會昌開元通寶錢中,有背“興”字錢載入,其一為單一“興”字,其二為穿上下兩個“興”字,即雙興之式。以收藏實(shí)踐來看,相對而言背“雙興”式則為少見,其定級雖然不是很高,然今亦是難得一見了。
特別是開元通寶背上月,這樣的一種錢幣收藏的價值相對來說更高。所以對于很多收藏者,愿意更多了解開元通寶背上月價格,然后再選擇收藏,體現(xiàn)這款錢幣的意義和價值。
白銅開元通寶是唐代第一種貨幣,也是發(fā)行量最大,沿用時間最長的貨幣。開元通寶已經(jīng)成為大五帝錢的一部分,具有辟邪,旺財(cái)?shù)墓π?。而李隆基之所以將年號定為開元,純屬巧合。