摘要:如今所知,應(yīng)感通寶銅錢存世不足10枚,而應(yīng)運(yùn)錢存世更罕見。2015年11月一枚應(yīng)感通寶曾以368000元的高價成交,此后也有一枚應(yīng)感通寶最終以220420元成交。應(yīng)運(yùn)錢至今沒有成交記錄,可見其彌足珍貴。
淳化四年(公元993年)二月,恰逢西川大旱,而官府收稅急迫,從而引起大批茶農(nóng)難以生存。其中茶販王小波、李順利用民怨,喊出“吾疾貧富不均,今為汝等均之”的口號,率眾占據(jù)青州,之后轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,并獲得當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的廣泛響應(yīng)。一年后,王小波戰(zhàn)死,其妻弟李順繼為統(tǒng)帥,繼續(xù)與政府軍對抗。
占據(jù)成都后,自稱“大蜀王”,建元“應(yīng)運(yùn)”,鑄造了應(yīng)運(yùn)元寶、通寶,后又改鑄了應(yīng)感通寶,存世均稀罕。應(yīng)運(yùn)錢銅鐵兩鑄,其中銅錢錢文“應(yīng)運(yùn)元寶”,鐵錢分別鑄有應(yīng)運(yùn)元寶與應(yīng)運(yùn)通寶。此后應(yīng)感錢,也分為銅鐵兩鑄,錢文均為“應(yīng)感通寶”。無論應(yīng)運(yùn)、應(yīng)感,都屬小平錢,素背。錢文書體也均為八分書,與時代風(fēng)格極為相符。
所見應(yīng)運(yùn)元寶錢背平夷,而應(yīng)感通寶錢背則更加規(guī)整。民國收藏大家如羅伯昭先生、戴葆庭先生、張叔馴先生均收藏過此類珍品,后大多捐贈給國家博物館、上海博物館等展覽。如今所知,應(yīng)感通寶銅錢存世不足10枚,而應(yīng)運(yùn)錢存世更罕見。2015年11月一枚應(yīng)感通寶曾以368000元的高價成交,此后也有一枚應(yīng)感通寶最終以220420元成交。應(yīng)運(yùn)錢至今沒有成交記錄,可見其彌足珍貴。
又列50名珍之一。其錢行于四川一帶,因李順稱王五月就戰(zhàn)敗身亡,此錢流傳于世甚少。后王小波戰(zhàn)死,李順繼為領(lǐng)袖,聲勢日漸壯大。不久起義軍便被北宋統(tǒng)治集團(tuán)鎮(zhèn)壓下去,李順也在城破時犧牲。李順稱王時曾鑄應(yīng)運(yùn)元寶及應(yīng)感通寶銅鐵小平錢,存世極為稀少。
應(yīng)運(yùn)元寶應(yīng)該如何鑒別真假。 看鑄幣銘文:我國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫,可以說,每一種錢幣文字的字體各有特征,不同時代的鑄幣銘文,有不同的書寫風(fēng)格。
根據(jù)現(xiàn)今發(fā)現(xiàn),應(yīng)運(yùn)元寶大錢書意與小平錢差異較大,同時,在小平錢中,亦發(fā)現(xiàn)不同書意版式。
‘應(yīng)運(yùn)元寶’銅錢目前在全國僅存一枚。物以稀為貴,應(yīng)運(yùn)元寶當(dāng)前價值最高可達(dá)七百萬左右。因為它是民族的和國家的歷史文化遺產(chǎn)?! ∷姂?yīng)運(yùn)元寶異版成對,品相堪稱完美。
又列50名珍之一。孫鼎之“應(yīng)運(yùn)”一品,經(jīng)余察覺,“元寶”與“縮水”淳化錢文“元寶”二字筆意何其相似乃爾。經(jīng)余道破,孫亦為然。一為正主,一為義軍,同出一年所鑄洵屬宋初古錢中之一巧合?!皯?yīng)運(yùn)”猶有稱通寶之鐵錢。
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又列50名珍之一。其錢行于四川一帶,因李順稱王五月就戰(zhàn)敗身亡,此錢流傳于世甚少。后王小波戰(zhàn)死,李順繼為領(lǐng)袖,聲勢日漸壯大。不久起義軍便被北宋統(tǒng)治集團(tuán)鎮(zhèn)壓下去,李順也在城破時犧牲。李順稱王時曾鑄應(yīng)運(yùn)元寶及應(yīng)感通寶銅鐵小平錢,存世極為稀少。
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應(yīng)運(yùn)元寶應(yīng)該如何鑒別真假。 看鑄幣銘文:我國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫,可以說,每一種錢幣文字的字體各有特征,不同時代的鑄幣銘文,有不同的書寫風(fēng)格。
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根據(jù)現(xiàn)今發(fā)現(xiàn),應(yīng)運(yùn)元寶大錢書意與小平錢差異較大,同時,在小平錢中,亦發(fā)現(xiàn)不同書意版式。