大朝通寶有什么歷史故事 大朝通寶收藏價(jià)值分析
摘要：他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對阿保機(jī)的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國之時(shí)，他把國號定為“大朝”，即把阿保機(jī)契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
大朝通寶——蒙元早期鑄幣，為蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時(shí)期(公元1227年)所鑄造。其錢文楷書，直讀，光背無文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種，均為小平錢，存世極少，其中譜載發(fā)現(xiàn)相對銀質(zhì)多，而銅質(zhì)極罕見。大朝通寶銀錢以前較為稀少，曾被視為五十名珍之一
關(guān)于蒙古族的起源，有一個(gè)美麗的傳說：一只受天命而生的蒼狼和一只白鹿在斡難河河源的不兒罕山下結(jié)合，生下一個(gè)兒子巴塔赤罕，傳說他就是蒙古族的祖先(據(jù)《蒙古秘史》和《舊唐書》記載)。因此蒙古人又稱自己為蒼狼和白鹿的后代。十二世紀(jì)末十三世紀(jì)初,蒙古族首領(lǐng)孛兒只斤鐵木真統(tǒng)一蒙古草原各部落,于1206年春在斡難河畔舉行的忽里勒臺(大聚會)上被推舉為蒙古大汗,稱為成吉思汗,建立了蒙古汗國，定國號為“大朝”。
據(jù)考證，“大朝”國號源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖耶律阿保機(jī)所建的契丹汗國國號“天朝”。契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元代中期四、五百年間北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。阿保機(jī)化家為國、先統(tǒng)一北方再取中原的政治主張深深地影響著成吉思汗。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對阿保機(jī)的傾慕敬仰之情，在建立蒙古汗國之時(shí)，他把國號定為“大朝”，即把阿保機(jī)契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
每一個(gè)收藏的收藏價(jià)值都體現(xiàn)在它的存世量上，根據(jù)錢幣使用的材料，元代大朝通寶有銀制錢幣和銅制錢幣兩種，兩種錢幣均為小平錢，現(xiàn)今世上的存量極少，尤其是銅質(zhì)錢幣更是罕見，所以元旦大朝通寶的價(jià)格非常高，非常具有收藏的價(jià)值。
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大朝通寶真品價(jià)格 蒙古入駐中原以前鑄造的錢幣，當(dāng)時(shí)沒有國號。游牧民族自己稱之為所大朝，錢比表面。大定通寶字體模仿宋徽宗的瘦金體，也是金代錢幣中的佼佼者。
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大朝通寶是蒙古汗國早期鑄幣的觀點(diǎn)，目前已漸成為錢幣學(xué)界的共識，但對其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜，難衷一是。也有人認(rèn)為它不是蒙古汗國官府鑄幣，而是廟宇鑄造的供養(yǎng)錢。蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時(shí)鑄。
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宋代錢幣一般是每換一次年號就新鑄一種錢，其鑄量、種類之多，為歷朝罕有。自南宋淳熙七年開始，錢背以數(shù)字紀(jì)年，錢文書體也逐漸以宋體為主。宋錢的另一個(gè)特征就是版別多，如宣和、政和共有數(shù)百種版別。
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12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國。蒙古汗國建立后，成吉思汗制定軍事、政治、法律、文化等制度，并開始鑄造錢幣—大朝通寶。所以鐵木真稱汗后，想建立一個(gè)大蒙古帝國，超過中國的歷朝皇帝。
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大朝通寶，中國古代錢幣的一種?！ 〈蟪▽毧瑫∑姐y質(zhì)背“木”4500元 大朝通寶楷書小平銀質(zhì)4000元 大朝通寶楷書小平銅質(zhì)8000元 大朝通寶古錢，由于存世量少，歷來爭議頗多，有學(xué)者認(rèn)為它是元初所鑄的錢，也有學(xué)者存在不同意見。
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12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國。所以鐵木真稱汗后，想建立一個(gè)大蒙古帝國，超過中國的歷朝皇帝。為此，蒙古汗國開國錢幣大朝通寶，借用金世宗年號錢，大定通寶字體鑄造。
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圓形方孔錢中銅制最多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于銀制，使得銀錢成為了稀有珍品。然而，有一種錢幣恰恰相反，它就是蒙古汗國大朝通寶，銅錢比銀錢更珍貴。
