摘要:存世不多枚皇統(tǒng)元寶篆書孤品。目前這枚皇統(tǒng)元寶在收藏市場(chǎng)的價(jià)格沒有明確的定價(jià)。如此看來,皇統(tǒng)元寶原傳海內(nèi)孤品。李映庵也曾表示:“縱非海內(nèi)孤物,亦毛公鼎后出,一時(shí)無雙”。
皇統(tǒng)元寶:金代錢幣,皇統(tǒng)年間(1141-1149年)鑄造,制作極為精美。存世不多枚皇統(tǒng)元寶篆書孤品。目前這枚皇統(tǒng)元寶在收藏市場(chǎng)的價(jià)格沒有明確的定價(jià)。
熙寧皇統(tǒng)年間(1141—1148)開始鑄行。錢幣面文篆書,旋讀光背,徑2.3厘米,字體簡(jiǎn)潔,傳世已知僅一枚。如此看來,皇統(tǒng)元寶原傳海內(nèi)孤品。據(jù)有關(guān)資料記載,民國(guó)二十五年(1936),遼寧法庫(kù)縣王云峰于160多斤古錢中揀出1枚皇統(tǒng)元寶,紫銅質(zhì)地,沁綠斑駁,玉箸篆四字錢文,同年即被轉(zhuǎn)售北京匯錢堂駱澤民。
1941年,駱澤民將此錢以聯(lián)幣3700元(約合銀元400元)轉(zhuǎn)讓給求泉若渴的李映庵,現(xiàn)存于中國(guó)國(guó)家博物館。李映庵也曾表示:“縱非海內(nèi)孤物,亦毛公鼎后出,一時(shí)無雙”。
關(guān)于此枚錢幣的由來,則存在著兩種說法:一是1936年得自于北京房山縣一金代古建筑的房梁上,有天顯和皇統(tǒng)兩枚孤品大珍,天顯為日人購(gòu)走,皇統(tǒng)則為泉商駱澤民購(gòu)得,后歸李映庵收藏
“皇統(tǒng)元寶”篆書小平錢于1936年由遼寧法庫(kù)縣王云峰先生從160斤古錢幣中挑選出來以后,70年來,再未見有明確的新發(fā)現(xiàn)記載,目前仍是一枚孤品而又始終深藏閨中。
雖然有不少是游牧民族,文化水平并不高,但受到當(dāng)時(shí)宋朝的影響,沿用一些傳統(tǒng),例如銅錢的發(fā)行就是比較常見的。這個(gè)時(shí)期也誕生出不少的精品,其中皇統(tǒng)元寶就是不可多得的古錢幣。另一枚折三皇統(tǒng)元寶在新加坡館藏,同樣都是孤品。
皇統(tǒng)元寶”是枚奇特的錢幣,它型體較大,諸譜不載。
錢文書寫端莊清秀,有章有法?! ∵@種“皇統(tǒng)元寶”楷書小平錢,筆者亦集有三種不同材質(zhì)的同版同模錢幣,一為鉛質(zhì)母錢,另外兩種分別為銅質(zhì)和銀質(zhì)錢幣?! 盎式y(tǒng)通寶”篆書小平錢,青銅材質(zhì),錢文為篆書,字體略小于“皇統(tǒng)元寶”。
皇統(tǒng)通寶為青銅材質(zhì),錢文為篆書,字體略小于“皇統(tǒng)元寶”。其篆書法度與元寶大致相同,略有差異。小平楷書泰和通寶多數(shù)為白銅質(zhì)地,亦甚難得;篆文的泰和小平錢未見真品;篆文折三泰和確有真品,然存世及其罕見。
金代的泰和通寶揩書大錢極為難得,數(shù)十年來,只發(fā)現(xiàn)二種版別,其書體甚佳,輪廓、文字略有肥瘦之分。小平楷書泰和通寶多數(shù)為白銅質(zhì)地,亦甚難得;篆文的泰和小平錢未見真品;篆文折三泰和確有真品,然存世極罕;承安寶貨銅錢未見真品。
“皇統(tǒng)通寶”、“皇統(tǒng)元寶”足以補(bǔ)史傳之缺遺,因此,其珍貴程度可想而知。兩者相比“皇統(tǒng)通寶”之史料和研究?jī)r(jià)值與“皇統(tǒng)元寶”之地位將難定高低。
皇統(tǒng)元寶有幾個(gè)版式 皇統(tǒng)元寶收藏價(jià)值高
錢文書寫端莊清秀,有章有法?! ∵@種“皇統(tǒng)元寶”楷書小平錢,筆者亦集有三種不同材質(zhì)的同版同模錢幣,一為鉛質(zhì)母錢,另外兩種分別為銅質(zhì)和銀質(zhì)錢幣。 “皇統(tǒng)通寶”篆書小平錢,青銅材質(zhì),錢文為篆書,字體略小于“皇統(tǒng)元寶”。
皇統(tǒng)元寶鑒別真?zhèn)渭记墒鞘裁? 古錢幣皇統(tǒng)元寶鑒別方法
金代的泰和通寶揩書大錢極為難得,數(shù)十年來,只發(fā)現(xiàn)二種版別,其書體甚佳,輪廓、文字略有肥瘦之分。小平楷書泰和通寶多數(shù)為白銅質(zhì)地,亦甚難得;篆文的泰和小平錢未見真品;篆文折三泰和確有真品,然存世極罕;承安寶貨銅錢未見真品。