摘要:中醫(yī)藥作為中華文明的三大國(guó)粹之一,在中華文明史上閃耀著燦爛的光輝。自商代的伊尹創(chuàng)制湯液,經(jīng)北宋惠民合劑局制定成方規(guī)范至今,中藥制劑已走過(guò)近四千年的發(fā)展史,中藥老字號(hào)是這一傳統(tǒng)的最好見(jiàn)證。
中醫(yī)藥是中華民族文化的瑰寶,是我國(guó)勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐而總結(jié)出的治療疾病的經(jīng)驗(yàn),他不但為中華民族的繁衍生息作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),而且對(duì)世界醫(yī)學(xué)也產(chǎn)生了巨大影響。中醫(yī)藥作為中華文明的三大國(guó)粹之一,在中華文明史上閃耀著燦爛的光輝。自商代的伊尹創(chuàng)制湯液,經(jīng)北宋惠民合劑局制定成方規(guī)范至今,中藥制劑已走過(guò)近四千年的發(fā)展史,中藥老字號(hào)是這一傳統(tǒng)的最好見(jiàn)證。
在中國(guó),雖然有數(shù)不清的大大小小的中藥號(hào),但北京的同仁堂、杭州的胡慶余堂、蘇州的雷允上、廣東的陳李濟(jì)則是被大家公認(rèn)的最有名的中醫(yī)藥堂了。這些中醫(yī)藥堂歷經(jīng)滄桑的發(fā)展史、神秘獨(dú)特的制藥技藝、具有傳統(tǒng)民俗特色的建筑店鋪以及獨(dú)具魅力的中醫(yī)藥文化積淀,可以說(shuō)是積聚了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥商業(yè)文化之精華。但隨著現(xiàn)代化制藥工藝的發(fā)展,那些口授手教的中醫(yī)藥堂之中獨(dú)特的制藥技藝受到了前所未有的沖擊,許多藥工都已進(jìn)入耄耋之年,后繼乏人,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)中醫(yī)藥品,處于瀕臨失傳的境地。
為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)郵政于2010年11月20日發(fā)行了《中醫(yī)藥堂》特種郵票一套4枚,郵票圖案中所表現(xiàn)的4家中醫(yī)藥堂皆被列入“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄,他們分別是同仁堂、胡慶余堂、雷允上、陳李濟(jì)四所老字號(hào)國(guó)藥鋪,這些故事當(dāng)中的主角在人們的熱切期待中走進(jìn)了方寸世界。
(4-1)為“同仁堂”。主圖為制藥器具、針灸人體和店堂看病時(shí)的場(chǎng)景,上面為“堂仁同”牌匾,背景為“同仁堂”店鋪外景。
同仁堂,原名同仁堂藥室、同仁堂藥鋪。樂(lè)家祖先樂(lè)顯揚(yáng)于清康熙八年(1669年)創(chuàng)辦同仁堂藥室,其服務(wù)宗旨是“修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知”。2000年3月,北京同仁堂股份有限公司下沉部分優(yōu)良資產(chǎn)組建北京同仁堂科技發(fā)展股份有限公司,同年10月底在香港聯(lián)交所創(chuàng)業(yè)板掛牌上市。2006年同仁堂中醫(yī)藥文化進(jìn)入國(guó)家非物資文化遺產(chǎn)名錄。
(4-2)為“胡慶余堂”。主圖為制藥器具、“胡慶余堂”開(kāi)業(yè)報(bào)紙(局部)和作坊制藥時(shí)的場(chǎng)景,上面為“堂餘慶”牌匾,背景為“慶余堂”店鋪外景。
胡慶余堂,原名慶余堂,是清同治十三年(1874年),由“紅頂商人”胡雪巖為“濟(jì)世于民”開(kāi)始籌建胡雪巖慶余堂藥號(hào),并于光緒四年(1878年)在大井巷店屋落成并正式營(yíng)業(yè)的藥堂。胡慶余堂是我國(guó)全面配制中成藥、規(guī)模較大、創(chuàng)設(shè)較早的著名國(guó)藥店,與北京同仁堂齊名,有“江南藥王”之譽(yù)。
(4-3)為“雷允上”。主圖為在“雷允上”店鋪里熬藥時(shí)的場(chǎng)景,上面為“上允雷”牌匾,背景為“雷允上”店鋪外景。
雷允上藥店原稱“雷誦芬堂”,創(chuàng)始人為姑蘇名醫(yī)雷大升,字允上,號(hào)南山。雷大升年輕時(shí)讀書(shū)學(xué)醫(yī),善琴工詩(shī),清雍正初期正值壯年時(shí)在北京患重病。愈后棄儒從醫(yī)經(jīng)商,拜在蘇州名醫(yī)王晉山門下學(xué)醫(yī),游歷于山東等地,采集中藥材回到故里蘇州。清雍正十二年(1734年),在蘇州閶門內(nèi)穿珠巷天庫(kù)前開(kāi)設(shè)了一家中藥店,取招牌名為“雷誦芬堂”,銷售自產(chǎn)成藥,并以他自己的字“允上”在店內(nèi)掛牌坐堂行醫(yī)。從此行醫(yī)濟(jì)眾,同時(shí)研究中藥丸散膏丹的制作,并著有《金匱辯證》、《要癥論略》、《丹丸方論》、《經(jīng)病方論》等四部醫(yī)學(xué)書(shū)籍,惜所著原件均已散失無(wú)存,僅留下四部書(shū)名傳至后人。
(4-4)為“陳李濟(jì)”。主圖為選藥器具和“陳李濟(jì)”作坊里選藥材時(shí)的場(chǎng)景,上面為“濟(jì)李陳”牌匾,背景為“陳李濟(jì)”店鋪外景。
陳李濟(jì)由廣東南海商人陳體全、李升佐2人共同創(chuàng)立于明萬(wàn)歷二十七年(1600年),是我國(guó)現(xiàn)存最古老的中藥老字號(hào)。名號(hào)“陳李濟(jì)”,寓意“陳李同心,和衷濟(jì)世”。
《中醫(yī)藥堂》郵票以寫真的技法,表現(xiàn)出中醫(yī)藥堂的藥用器具,以及后柜加工炮制和制藥過(guò)程,彰顯了中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的博大精深。其中“同仁堂”和“陳李濟(jì)”兩枚還分別出現(xiàn)老中醫(yī)為患者切脈和針灸的銅人像。
郵票圖案展示了多種傳統(tǒng)中藥器具:金鏟銀鍋(胡慶余堂鎮(zhèn)館之寶)、銅杵臼、藥碾、煎藥罐、藥罐、戥秤、乳缽以及泛制丸藥等器具。郵票上還有胡慶余堂藥品包裝廣告紙、雷允上中藥、陳李濟(jì)堂吹制傳統(tǒng)蠟殼技藝畫面。這些傳統(tǒng)中醫(yī)藥器具和中醫(yī)坐堂的畫面,充分展現(xiàn)了中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。
筆者真心地希望小小的郵票,能夠?yàn)楹霌P(yáng)中華傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、擴(kuò)大中醫(yī)藥堂老字號(hào)的影響力發(fā)揮積極的作用,讓中國(guó)中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
所謂藍(lán)軍郵,就是貼有“軍人專用”的郵票,因?yàn)榈撞坑∮兴{(lán)色的標(biāo)志而得名。 收購(gòu)藍(lán)軍郵價(jià)格在1994年的拍賣中達(dá)到了八十多萬(wàn)的天價(jià)。這一天價(jià)交易顯示出了藍(lán)軍郵的地位之高。
T130泰山郵票 T130泰山大版票發(fā)行于1988年9月14日,全套共4枚,總面值1.28元,規(guī)格為54*40mm,齒孔為11度,設(shè)計(jì)者張濟(jì)平,發(fā)行量912.84萬(wàn)套,由北京郵票廠印制。郵票展現(xiàn)的是泰山的幾大著名景觀。沿泰山的盤山道攀登,盡處是南天門,又稱為三天門。
老郵票現(xiàn)在的回收價(jià)格一般是多少呢?
2008年北京奧運(yùn)會(huì)主題的,我國(guó)發(fā)行了一系列的紀(jì)念幣,紀(jì)念郵票等。關(guān)于這個(gè)主題的郵票,其實(shí)發(fā)行了不止一枚,為配合北京2008年奧林匹克博覽會(huì)五個(gè)主題日活動(dòng),另制作主題日小型張5枚,每枚小型張邊飾相應(yīng)增加了表現(xiàn)主題日的有關(guān)內(nèi)容。
它以描寫封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能.地主豪紳的貪吝刻薄,假名士的虛偽卑劣,及整個(gè)封建禮教制度的腐朽。《儒林外史》對(duì)后世諷刺文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響,如今已被譯成十余種外文文本,成為享譽(yù)世界的文學(xué)名著。
何香凝,國(guó)民黨元老廖仲愷夫人,孫中山先生的親密戰(zhàn)友,同盟會(huì)會(huì)員,杰出的革命家和政治活動(dòng)家,中國(guó)著名畫家。本套郵票為中國(guó)首次出現(xiàn)的異型齒孔郵票。
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