摘要:因其郡望昌黎,自稱“昌黎韓愈”,故后人稱之為韓昌黎。我國(guó)對(duì)于國(guó)家文學(xué)教育事業(yè)方面非常重視,這套郵票的發(fā)行不僅很好的紀(jì)念了中國(guó)古代文學(xué)家同時(shí)也宣揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)文化,并使其深入人心繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。
1983.8.10。影寫版。P11.5。 31mm*52mm。 16(4*4)。[G]。
[A]劉凌滄。 [D]李大瑋。北京郵票廠。
這套郵票的設(shè)計(jì)者為我國(guó)著名工筆重彩人物畫家劉凌滄先生。在設(shè)計(jì)該套郵票時(shí),劉凌滄采用中國(guó)傳統(tǒng)人物畫像風(fēng)格中的“院體法”和“文人畫方法”結(jié)合的形式,人物面部畫法細(xì)膩,衣紋勾勒則較為粗放。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代文學(xué)到了唐代,發(fā)展到了一個(gè)全面繁榮的新階段,整個(gè)文壇出現(xiàn)了自戰(zhàn)國(guó)以來所未有的興盛局面。其中詩(shī)歌的發(fā)展,更達(dá)到了高度成熟的黃金時(shí)代。獨(dú)具風(fēng)格的著名詩(shī)人就有五六十位,而李白、杜甫的成就,更達(dá)到詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰。在散文方面,創(chuàng)作出許多傳記、游記、寓言、雜說等新型短篇散文。在小說方面,也出現(xiàn)了許多打破六朝志怪小說格局、獨(dú)具機(jī)杼、富于浪漫色彩的傳奇作品。這一切,都為后代文學(xué)的發(fā)展開拓了道路。
4-1為“李白”。李白(701—762),字太白,別號(hào)青蓮居士,綿州昌?。ń袼拇ń涂h)人,是唐代大詩(shī)人。李白從小聰明博學(xué),興趣廣泛。26歲時(shí),辭親遠(yuǎn)游,足跡遍及半個(gè)中國(guó)。后經(jīng)道士吳筠薦舉,入長(zhǎng)安供奉翰林。不到三年,李白因感朝政腐敗,再度開始漫游生涯。晚年生活困頓飄泊,卒于當(dāng)涂(今屬安徽)。李白的詩(shī)(如《蜀道難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等)雄健奔放,無所拘束,語(yǔ)言自然明快,達(dá)到了“清水出芙蓉,天然去雕飾”的境界。他的思想既有儒家的積極入世精神,更有道家的自由放達(dá)情致,并雜以游俠意念。李白詩(shī)現(xiàn)存900多首,有《李太白集》。畫面上,李白身著白衣,獨(dú)自站在江邊,眺望著逐漸消失的孤帆遠(yuǎn)影,超脫飄逸,似正在醞釀詩(shī)句。
???????4-2為“杜甫”。杜甫(712—770),字子美,河南鞏縣人,唐代大詩(shī)人。早年漫游各地。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。杜甫一生飽經(jīng)憂患,歷盡坎坷,晚年生活極為貧困。杜甫的詩(shī)大多反映下層人民疾苦。其詩(shī)抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)弊,思想深厚,境界廣闊,有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,深刻地反映了時(shí)代特色,后世稱為“詩(shī)史”。其詩(shī)作在藝術(shù)上博采前人,融合眾長(zhǎng),形成特有的沉郁頓挫的風(fēng)格。今存杜甫詩(shī)1400余首,其中《春望》、《北征》、《麗人行》、“三吏”(《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《石壕吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等最為膾炙人口?,F(xiàn)有《杜工部集》。畫面中杜甫衣著簡(jiǎn)樸,坐于太湖石上,正提筆沉吟。畫面突出了對(duì)杜甫臉形和顏面皺紋及眼神的刻劃。幾條皺紋,埋藏著杜甫不幸的遭遇;沉郁的眼神,則流露著傷時(shí)感世的心情。
4-3為“韓愈”。韓愈(768—842),字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟縣南)人。因其郡望昌黎,自稱“昌黎韓愈”,故后人稱之為韓昌黎。曾任刑部侍郎、吏部侍郎。他大力提倡儒學(xué),以繼承儒家道統(tǒng)自任。堅(jiān)決反對(duì)佛、道二教,反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。在文學(xué)上,反對(duì)六朝駢儷的文風(fēng),主張恢復(fù)先秦兩漢的散文傳統(tǒng)。其文氣勢(shì)雄渾,說理透徹,邏輯性強(qiáng),感情充沛。被尊為“唐宋八大家”之首。其詩(shī)獨(dú)辟蹊徑,頗具獨(dú)創(chuàng)性?,F(xiàn)有《昌黎先生集》。畫面上的韓愈寬衣博帶,拱手正立,顯示出為人正直、莊重嚴(yán)肅的形象。
4-4為“柳宗元”。柳宗元(773—819),字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。是唐代的文學(xué)家、哲學(xué)家。柳宗元倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),其詩(shī)文均為反映現(xiàn)實(shí)的力作。寓言諷刺小品作為一種獨(dú)立的文學(xué)形式出現(xiàn),是柳宗元的創(chuàng)新。其中的代表作如《三戒》等,文章短小簡(jiǎn)潔,意味深遠(yuǎn),語(yǔ)言犀利,風(fēng)格嚴(yán)峻。柳宗元的山水游記尤為突出,文筆秀麗清新,描寫景物細(xì)致生動(dòng),極富詩(shī)情畫意。其代表作如《永州八記》對(duì)后世有很大影響。柳宗元為“唐宋八大家”之一,現(xiàn)存有《柳河?xùn)|集》。畫面上反映的是柳宗元因參與王叔文等人的革新運(yùn)動(dòng),被貶南方,在溪邊撰寫詩(shī)文的形象。
這套郵票發(fā)行于1983年8月10日,紀(jì)念了我國(guó)中國(guó)古代文學(xué)家,該郵票共有四幅圖畫分別展現(xiàn)出了古代的四大著名文學(xué)家李白、杜甫、韓愈以及柳宗元,該郵票的畫風(fēng)頗具中國(guó)古典藝術(shù)氣息,蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)歷史民族藝術(shù)文化特色,我國(guó)的古典文學(xué)一直對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)古代的一系列文學(xué)家所做出來的一系列貢獻(xiàn)已銘記在人們的心中,許多文學(xué)家所表達(dá)出來的指導(dǎo)思想也對(duì)后世有著很大的啟示。我國(guó)對(duì)于國(guó)家文學(xué)教育事業(yè)方面非常重視,這套郵票的發(fā)行不僅很好的紀(jì)念了中國(guó)古代文學(xué)家同時(shí)也宣揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)的民族藝術(shù)文化,并使其深入人心繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。
8分,白蓮,1500萬(wàn)枚。它的出生并沒有影響到它自身發(fā)光發(fā)亮,這種精神是值得每一位中國(guó)人學(xué)習(xí)的。為了鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)荷花的精神,中國(guó)發(fā)行了T54 荷花郵票。整組郵票出自于中國(guó)著名的郵票設(shè)計(jì)大師陳曉聰之手,由北京郵票廠印刷質(zhì)量精致值得收藏。
郵票規(guī)格:31×38.5毫米 齒孔度數(shù):11.5度?! ∈秤镁缚晒┤祟愂秤玫恼婢??! 〈蠹t菇產(chǎn)于中國(guó)福建省,形似碗碟,營(yíng)養(yǎng)豐富,鮮美可口,當(dāng)?shù)厝藗円暈檠a(bǔ)品,常供產(chǎn)婦食用。
紫貂分布于中國(guó)東北、新疆北部以及俄羅斯西伯利亞和蒙古。紫貂以其皮聞名于世,貂皮品質(zhì)極佳,毛絨豐厚,長(zhǎng)短適中,細(xì)致柔滑,有綢緞般的光澤。紫貂在我國(guó)被列為一類保護(hù)動(dòng)物,禁止獵取。在紫貂分布區(qū)內(nèi)建有自然保護(hù)區(qū)。
王虎鳴、趙玉華。面對(duì)中國(guó)眾多的天災(zāi)人禍,中國(guó)憑借團(tuán)結(jié)一致,眾志成城的精神發(fā)展到了現(xiàn)在。這枚郵票發(fā)行于1991年9月14日,是中國(guó)影寫版郵票的一枚,齒孔數(shù)為P11.5×11,大小為30mm×40mm,大小設(shè)計(jì)適當(dāng),符合大眾審美。
相比來說,中國(guó)的消防官兵便已經(jīng)是天使了,他曾經(jīng)挽救了無數(shù)人的生命。為了表達(dá)了對(duì)他們的感激之情,中國(guó)發(fā)行了T76 消防郵票。整組郵票出自于印刷過眾多知名郵票的北京郵票廠,紙質(zhì)細(xì)膩,字跡清晰,十分值得各位郵票收藏家收藏。
1980.3.8,影調(diào)套印,P11.5*11, 30*40mm, 50。 1910年,在第二次國(guó)際社會(huì)主義婦女代表大會(huì)議上,根據(jù)蔡特金的提議,把3月8日定為國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié),以紀(jì)念1909年美國(guó)芝加哥女工的罷工斗爭(zhēng)和團(tuán)結(jié)各國(guó)婦女共同斗爭(zhēng)。在蔡特金的領(lǐng)導(dǎo)下,德國(guó)的婦女解放斗爭(zhēng)取得了巨大成果。
J80 世界糧食日
1979年,第20屆聯(lián)合國(guó)糧食及農(nóng)業(yè)組織大會(huì)決定,每年10月16日為“世界糧食日”。聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織的這一決定,是在世界人口增長(zhǎng)、糧食供求關(guān)系尖銳矛盾的形勢(shì)下做出的。這些國(guó)家的人口增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了糧食增長(zhǎng)的速度。
T116 敦煌壁畫(第一組)郵票
8分, 北涼·供養(yǎng)菩薩, 1675.502萬(wàn)枚?! ?0分, 北魏·鹿王本生, 643.552萬(wàn)枚?! ?0分, 北魏·天宮伎樂, 932.602萬(wàn)枚?! ?0分, 北魏·飛天, 645.972萬(wàn)枚?! 墙ɡ?、任宇。